<div class="content-editable"><div class="parse-text content-editable text" data-type="paragraph_node" data-align=""><p class="">Hà Nội em hay đi nhà sách Ngân Nga trên phố Đinh Lễ, cạnh Hồ Gươm từ khi còn bé. Nhà sách này lúc đầu bé, có một cửa hàng, và vài năm trước còn hay giảm giá khi mua nhiều sách, chị chủ cũng thân thiện. Dần dần có vẻ bán được nhiều hàng hơn, nên giờ có ba cửa hàng trên cùng một con phố đó. Nhà sách tuy không to nhưng vẫn đủ loại sách. Còn chưa kể địa điểm rất tiện để khi mua sách xong có thể ra các quán cà phê cạnh hồ đọc và thưởng thức cuộc sống thủ đô =))))</p></div></div>

Feeling good in a bad mood

<div><div class="text" data-type="paragraph_node" data-align=""><p class="">Hà Nội em hay đi nhà sách Ngân Nga trên phố Đinh Lễ, cạnh Hồ Gươm từ khi còn bé. Nhà sách này lúc đầu bé, có một cửa hàng, và vài năm trước còn hay giảm giá khi mua nhiều...</p></div></div>

Chào anh chị,
Em thấy nhiều người ở Noron! khá hứng thú với chuyện đọc sách. Mọi người có thể cho em xin một vài nhà sách lý tưởng để trải nghiệm tí được không ạ, ở cả Sài Gòn hay Hà Nội đều được ạ.

Tổng hợp tất cả những nội dung liên quan tới sách: review, thảo luận về nội dung sách và văn hoá đọc.

Sách

Chào anh chị, Em thấy nhiều người ở Noron! khá hứng thú với chuyện đọc sách. Mọi người có thể cho em xin một vài nhà sách lý tưởng để trải nghiệm tí được không ạ, ở cả Sài...

Những nhà sách bạn thường lui tới ở Sài Gòn và Hà Nội?

Nguyễn Ước sinh năm 1947 tại Hàm Hoà, Quảng Ninh. Quảng Bình, trong một làng nhỏ sát tây nam chân cầu Quán Hàu, cách phía nam thành phố Đồng Hới khoảng 10 cây số. Cha mẹ ông thuộc tầng lớp nghèo khó, không ruộng đất, sau ngày kết hôn mới tự học để biết đọc biết viết.
Năm 1954, ông theo song thân di cư vào Nam, sống ở làng Bồ Điền, huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên. Đời học sinh của ông diễn ra tại trường Trung tiểu học Tương Lai Bồ Điền, và nội trú các trường tư thục Công giáo như Thiên Hựu (La Providence) và Bình Linh (Pellerin) ở Huế.
Năm 1966, ông vào học trường Cao đẳng Sư phạm Quy Nhơn, được 3 tháng thì bị nhà trường cho nghỉ học với lý do không đủ sức khoẻ. Từ đó, ông dạy học tư thục, và ghi danh theo học Đại học Luật khoa Sài Gòn rồi Đại học Luật khoa Huế. Tới năm 1970, ông trúng tuyển vào Đại học Sư phạm Huế, ban Việt Hán và học thêm ở Đại học Văn khoa Huế; tốt nghiệp năm 1974. Cuộc đời nhà giáo của ông trải qua nhiều trường trung học ở Thừa Thiên Huế, Sài Gòn, Đà Nẵng, Tuy Hoà và Ninh Thuận, v.v. Nhiệm sở sau cùng là Trường Trung học Nguyễn Du, Quảng Thuận, Quảng Sơn, Ninh Thuận.
Cuối năm 1975, ông được Ty Giáo dục Ninh Thuận chấp thuận cho nghỉ dạy theo đơn xin vì "tự thấy mình không thích hợp với nền giáo dục mới". Từ đó, ông phải xa gia đình, lang thang không hộ khẩu ở Sài Gòn và kiếm sống bằng cách mua bán đồ cũ ở chợ trời như quần áo, đồng hồ, kính đeo mắt, sách, ve chai, v.v. Từ năm 1982, ông làm thợ phân kim vàng bạc, một khả năng mưu sinh giúp ông đi lại hầu như khắp mọi miền đất nước, trong đó có Hà Nội, Hải Phòng, Từ Sơn, Vĩnh Phú, và kể cả Nam Vang.
Năm 1989, ông vượt biên, tới đảo Galang, Indonesia vào tháng 6. Sau hơn hai năm trải qua quá trình thanh lọc của chính quyền sở tại để được công nhận là người tị nạn chính trị, ông được chính phủ Canada bảo trợ. Từ tháng 9 năm 1991 ông đến thành phố Toronto, tỉnh bang Ontario, Canada, và cùng gia đình định cư tại đó cho tới nay.


Nguyễn Ước sinh năm 1947 tại Hàm Hoà, Quảng Ninh. Quảng Bình, trong một làng nhỏ sát tây nam chân cầu Quán Hàu, cách phía nam thành phố Đồng Hới khoảng 10 cây số. Cha mẹ ông...

Chia sẻ, trao đổi tất tần tật những kiến thức, chủ đề mà bạn quan tâm nhưng không biết rõ nó thuộc lĩnh vực gì.

Kiến thức chung

Tác giả Nguyễn Ước là ai ?

1.1 Trung Quốc
  Hiện nay có rất nhiều thuyết khác nhau liên quan đến niên đại du nhập của Phật giáo vào Trung Quốc. Có thuyết đáng tin tưởng hơn cả là thuyết khẩu truyền Phật giáo của Y Tồn được chéo trong sách Ngụy thu Thích Lão Chí và thuyết Niên hiệu Vĩnh Bình năm thứ 10 chép trong sách Hậu Hán Kỷ và sách Phật tổ Thống Kỷ. Theo thuyết thứ nhất thì Phật giáo được biết đến ở Trung Quốc sớm nhất cũng từ năm thứ 2 trước Tây lịch (niên hiệu Nguyên Thọ năm đầu – đời vua Ai Đế nhà Tiền Hán). Theo thuyết thứ 2v thì Phật giáo có mặt ở Trung Quốc từ năm 67 Tây lịch (niên hiệu Vĩnh Bình năm thứ 10 – đời vua Minh đế và Hậu Hán. 
  Về mặt địa lý, Phật giáo đã theo chân các nhà sư truyền giáo Phạm Tăng được truyền đến Trung Quốc theo hai ngả đường là đường bộ và đường thủy. Về đường bộ, chủ yếu theo 2 con đường giao thông lớn : phía Bắc và phía Nam của các nước Tây vực. Về sau, giữa hai con đường trên, còn có con đường Nhập Trúc cầu pháp của ngài Pháp Hiển. Về đường thủy thì chủ yếu là từ các hải cảng ở tỉnh Quảng Đông (Theo ý kiến của các học giả nghiên cứu sử Phật giáo Việt Nam hiện nay, Phật giáo đã du nhập vào trung tâm Luy Lâu - Giao Chỉ (Việt Nam hiện nay) rất lâu trước khi truyền sang trung tâm Bành Thành và sau đó là trung tâm Lạc Dương của nhà Hán).
  Như vậy, có thể nói Phật giáo được truyền vào Trung Quốc rất sớm, chủ yếu là theo hai con đường thủy - bộ từ phía Bắc và phía Nam của các nước Tây vực vào thế kỷ đầu Tây lịch. Và có thể nói đây là con đường truyền bá đạo Phật trực tiếp từ Ấn Độ - quê hương của đạo Phật đến Trung Quốc – nơi đạo Phật có sự phát triển rực rỡ và ảnh hưởng rộng rãi đến các quốc gia phương Đông khác.
 1.2 Nhật Bản
  Cho tới nay, việc xác định thời điểm Phật giáo vào Nhật Bản một cách chính xác vẫn còn chưa thống nhất, song phần lớn các ý kiến đều lấy sự kiện năm 538 vua Paikche (một vương quốc thuộc bán đảo Triều Tiên) cử đoàn sứ thần sang Nhật Bản, trong đó có cả các nhà sư cùng với tặng phẩm là bức tượng Phật bằng vàng và một bộ kinh Phật. Việc tiếp nhận đạo Phật đã dẫn đến những cuộc xung đột, tranh luận gay gắt trong triều đình Yamato và tập trung thành 2 phái : Phái do dòng họ Soga đứng đầu ủng hộ việc thờ Phật, trong khi đó phái đối lập gồm hai dòng họ Nakatomi và Mononobe lại phản đối kịch liệt. Lập trường mà phái này đưa ra là dựa vào Thần đạo – một tôn giáo bản địa đã có một quá trình tồn tại lâu dài và bám rễ trong cộng đồng dân cư. Họ cho rằng chỉ có Thần đạo mới là tôn giáo duy nhất được thờ cúng tại Nhật Bản, nếu tiếp nhận tôn giáo ngoại lai như Phật giáo sẽ khiến các vị thần bản địa nổi giận và đem tai họa cho đất nước. Cuộc chiến giữa 2 phái này kéo dài 50 năm và đến năm 587, với chiến thắng thuộc về phái Soga, đạo phật chính thức được công nhận ở Nhật Bản.
  Như vậy, theo thuyết trên Phật giáo được truyền bá đến Nhật Bản vào thời điểm muộn hơn so với Trung Quốc và thông qua con đường trung gian từ Phật giáo Trung Quốc và đôi chút biến đổi ở Triều Tiên đến. Vì vậy Phật giáo ở Nhật Bản có sự ảnh hưởng từ Phật giáo Trung Quốc.




1.1 Trung Quốc Hiện nay có rất nhiều thuyết khác nhau liên quan đến niên đại du nhập của Phật giáo vào Trung Quốc. Có thuyết đáng tin tưởng hơn cả là thuyết khẩu truyền Phật...

Sự khác biệt trong quá trình du nhập Phật giáo vào Trung Quốc và Nhật Bản.

CA: ảnh hưởng của gió lào đối với khu vực giáp biên giới như thế nào

CA: cách ghi nhớ tốt từ vựng môn tiếng anh

thì nó là cái ổ cứng có thể thay thế cho hdd và tăng tốc độ máy lên một cách đáng kể

Ổ cứng ssd là gì

<p style="text-align: justify; ">Tình trạng hoa nhanh tàn như bạn vừa đề cập đến khá phổ biến. Hơn nữa, hoa mai là loại hoa rất “nhạy cảm” với thời tiết, một cơn mưa trái mùa, hoặc thời tiết chuyển lạnh bất thường chừng vài ngày là hoa có thể nở không đúng tết. Hoa nở sớm, hoặc muộn chừng 2-3 ngày là người trồng “điêu đứng.&nbsp;&nbsp;<br></p><p style="text-align: justify; ">Vì vậy, để khắc phục tình trạng trên, bạn nên sử dụng hỗn hợp bao gồm các thành phần Triacontanol, Acid Boric, Clorua Calcium và phụ gia, được pha chế theo một tỉ lệ cố định. Sau đó, hòa tan vào nước và phun trực tiếp lên các loại hoa mai, phong lan, hoa giấy... vào thời điểm cây bắt đầu nở hoa. &nbsp;Giải pháp này giúp kéo dài thời gian hoa nở, giúp chống rụng cánh hoa trong thời gian từ 7-10 ngày so với bình thường.<br></p><p style="text-align: justify; ">Các loại hoa như hoa mai, kể từ khi chớm nở thì chỉ mất khoảng 3-4 ngày kể từ khi chớm nở là đã bắt đầu tàn. Việc phun hợp chất này giúp tăng thời gian hoa tươi lên gấp đôi .</p><p style="text-align: justify; "><br></p>

Chuyện nhà nghề

<p style="text-align: justify; ">Tình trạng hoa nhanh tàn như bạn vừa đề cập đến khá phổ biến. Hơn nữa, hoa mai là loại hoa rất “nhạy cảm” với thời tiết, một cơn mưa trái mùa, hoặc thời tiết chuyển lạnh bất...</p>

<!- New HTML Content 2 -><div class="parse-text content-editable text">Dịp Tết vừa qua, mình có trồng mai cảnh để bán, tuy nhiên, hoa nở sớm và mau tàn nên thất thu. Qua tìm hiểu, tôi có nghe nhắc đến hợp chất chống rụng cánh hoa? Vậy xin hỏi, hợp chất này gồm những thành phần nào và được sử dụng ra làm sao?</div><!––>

Sức khỏe là thứ cốt lõi duy trì cuộc sống của mỗi người. Chủ đề "Sức khỏe" trên Noron là nơi giải đáp, trau dồi kiến thức cùng các bạn và chuyên gia với các nội dung như: - Giải pháp âu lo, trầm cảm - Chăm sóc cơ thể - Bài thuốc dân gian - Các bài tập, phương pháp nâng cao sức khỏe - Chế độ ăn uống lành mạnh: ăn chay, ăn khoa học, ăn thực dưỡng….  Chủ đề này sẽ giúp bạn thay đổi cái nhìn về sức khỏe để chăm sóc tốt hơn cho bản thân và gia đình.

Những kiến thức y học, bí quyết phòng bệnh để bạn chăm sóc sức khỏe cho bản thân và gia đình.

Sức khoẻ

<div class="text">Dịp Tết vừa qua, mình có trồng mai cảnh để bán, tuy nhiên, hoa nở sớm và mau tàn nên thất thu. Qua tìm hiểu, tôi có nghe nhắc đến hợp chất chống rụng cánh hoa? Vậy xin hỏi,...</div>

Giải pháp điều chế hợp chất chống rụng cánh hoa được thực hiện như thế nào?

<p class="ExternalClassBF62F4103ABE4F1B96F55040B4907AF7" style="text-align: justify; ">Chào bạn, mình đồng quan điểm với bạn khi dịch hại cây trồng đang tăng cao trong khoảng thời gian gần đây.</p><p class="ExternalClassBF62F4103ABE4F1B96F55040B4907AF7" style="text-align: justify;">Nghiên cứu xác định các loài gây hại có thể có tốc độ xâm hại lớn nhất trong những năm tới, bao gồm ba loài tuyến trùng sưng rễ nhiệt đới có ấu trùng nhiễm vào rễ của hàng ngàn loài thực vật khác nhau; Blumeria graminis, một loại nấm gây bệnh phấn trắng trên lúa mì và các loại ngũ cốc khác và virut tristeza đã xuất hiện ở 105 trong tổng số 145 quốc gia trồng cây có múi vào năm 2000. Nấm dẫn đầu cuộc xâm lược toàn cầu và là nhóm phân tán rộng rãi nhất.</p><p class="ExternalClassBF62F4103ABE4F1B96F55040B4907AF7" style="text-align: justify;">Nghiên cứu xem xét phạm vi phân bổ hiện tại của 1901 dịch hại cây trồng và quan sát thêm 424 loài nữa. Các nhà khoa học đã sử dụng các tài liệu về dịch hại cây trồng và các bệnh cây trồng trên toàn thế giới từ năm 1822 cho đến nay</p>

Trước giờ bần tank chưa ngán một ai! Thiện style!

<p class="ExternalClassBF62F4103ABE4F1B96F55040B4907AF7" style="text-align: justify; ">Chào bạn, mình đồng quan điểm với bạn khi dịch hại cây trồng đang tăng cao trong khoảng thời gian gần đây.</p><p class="ExternalClassBF62F4103ABE4F1B96F55040B4907AF7" style="text-align: justify;">Nghiên cứu xác định các loài gây hại có thể có tốc độ xâm hại lớn...</p>

<!- New HTML Content 2 -><div class="parse-text content-editable text">Hiện nay, mình được biết dịch hại cây trồng tiếp tục lây lan với tốc độ nhanh, nhiều quốc gia trồng trọt lớn nhất thế giới sẽ bị ảnh hưởng nặng nề vào giữa thế kỷ này trong đó có Việt Nam. Dịch hại này bao gồm nấm, vi khuẩn, virut, côn trùng, tuyến trùng và nấm noãn. Có bạn nào biết về vấn đề này thì cùng thảo luận nào.</div><!––>

<div class="text">Hiện nay, mình được biết dịch hại cây trồng tiếp tục lây lan với tốc độ nhanh, nhiều quốc gia trồng trọt lớn nhất thế giới sẽ bị ảnh hưởng nặng nề vào giữa thế kỷ này trong...</div>

Dịch hại cây trồng

C’est le raffinement et l’excentricité.

Hà Thanh Bình